Опсесивно прање руку - на извору принуде

Већина нас морбидно опсесивно прање руку познаје из филмова о неуротичним људима. Међутим, ова болест може погодити скоро сваког ако јој околности фаворизују. Данас знамо много о овом поремећају. Принуда да оперете руке - ово бисте требали знати.

Да ли је опрање руку опсесија? Већина здравих људи је опседнута. Ово је чест феномен: нехотично понављамо мелодију у мислима, сумњамо да ли смо закључали аутомобил или врата стана, превише бринемо о чистоћи итд. Међутим, за већину нас те мисли произлазе из одређених животних ситуација, имају разлога спољашњи, они се не мешају у живот, не узимају време и можемо их сузбити или одвратити пажњу од њих, ако заиста то покушамо.

Морбидна опседнутост чистоћом, прањем руку може, међутим, добити екстремни облик када се кожа руку разболи и руке оперу више пута у року од сат времена. Таква активност се такође чини потпуно бесмисленом - уосталом, руке су дефинитивно чисте.

Прање руку: симболичко значење

Зашто људи осећају потребу да оперу руке или се уопште оперу, чак и када су сигурно чисти? Да би се разумео овај феномен, треба сагледати значење самог прања. У народној свести прање је више од пуког уклањања прљавштине. То је такође симболичан гест у нашој култури. На пример, Пилат је опрао руке након што је предао Исуса гомили. Пилатов гест се чита као „не желим да имам никакве везе с тим, ограђујем се од ове неправде, чист сам“. И Лади Мацбетх је била присиљена да опере руке након што је помогла мужу да убије краља.

Прање руку: ритуал чишћења

Чак је и Сигмунд Фреуд тврдио да када оперемо руке, оперемо прљаве радове. Према његовом мишљењу, понекад покушавамо да очистимо душу чишћењем тела. Отприлике као: „када имате прљаву савест, превише вам је стало до чистоће, осећате се примораним да се умивате“. Данашње истраживање потврђује интуицију генијалног психолога. На пример, у једном експерименту, од групе људи је затражено да препишу причу која је имала неморалан, „ружан“ садржај. Истовремено је друга група преписивала приче са моралним садржајем.

Тада је свако требало да процени колико би желео да има предмете сличне вредности (производи за чишћење, ситна електроника итд.) Испоставило се да они који су раније прописали неморални садржај, чешће желе сапун, дезинфицијенс или марамице од оних који прописују моралне приче!

Разлике међу групама биле су толико велике да није било начина да се припишу случају. Таква жудња понашала се некако као „хлеб на уму“ за гладне: они који су се осећали контаминираним размишљањем о неморалном садржају желели су више предмета који би их могли очистити. Чини се да су прање тела третирали као „лек“ за „прљаве мисли“ које су имали током експеримента.

Опереш тело - опереш душу

Психолози су овде открили још једну занимљиву чињеницу: прање тела заиста олакшава непријатне емоције! Откуд ми то знамо? У другом експерименту, од људи се тражило да размисле о неком свом погрешном, неморалном делу. Испоставило се да је тада готово три четвртине од њих помогло „случајном“ странцу коме се нешто лоше догодило. Испитаници су то учинили јер су желели да врате уверење да су добри људи добрим делом, уверењем које је угрожено сећањем на подлост коју су учинили.

Испоставило се, међутим, да ако су, сећајући се свог неморалног чина, имали прилику да оперу руке или их чак обришу само антисептичном марамицом, жеља за помоћи је готово у потпуности нестала (помогао је само сваки десети човек!)

Резултат експеримента савршен је доказ да прање руку „брише“ кајање и осећај грешности. Када људи доживе кривицу, срам, гађење, жаљење итд., Чишћење (такође поспремање) заправо ублажава интензитет ових осећања. Нажалост, зато одржавање чистоће може постати болест.

За многе људе је срамота размишљати о нечему подлом или грешном као и радити нешто прљаво. Ако неко има врло строга морална уверења, осећаће се прљаво чак и ако само нешто погрешно мисли. А пошто нашом психом управљају сопствена правила, понекад се догоди да нам значе мисли саме на памет, без нашег свесног учешћа. Па ипак, они још увек имају моћ да се прочисте и на крају особа само осећа потребу да се опере. Ако у глави имамо много нежељених мисли, прање може постати деструктивна потреба.

Може ли се излечити?

Сигмунд Фреуд је био уверен да је услов за опоравак препознати, остварити и прихватити нечије истинске жеље. Јер нема лоших жеља или лоших осећања, већ само лоша дела. Жеље и мисли нису ни добре ни лоше све док су у домену фантазије. Данас знамо да је опсесивно прање повезано и са дисфункцијом мозга, као и депресијом. Због тога болесници у великој мери олакшавају лекови које је прописао психијатар, мада без психотерапије такво олакшање може бити трајно.