Четвртак, 22. новембар 2012. - Према најновијим истраживањима, чини се да су у наших предака номадски ловци, секс као храна били заједнички ресурс. Живјело се у групама, а одрасли чланови су могли имати секс без искључења посредовањем. Специјалиста је разговарао са Инфобаеом о најпопуларнијим митовима о моногамији
Много се причало о моногамији као о културном наметању, које се супротставља природи људског бића. Међутим, у 21. веку људи се и даље венчавају и заклињу у вечну љубав.
Гласови за и против верности су оно што је остало, али, изгледа, постоје културни, историјски, а зашто не и антрополошки разлози који нас, наравно, чине невернима.
Међутим, "велика већина људи је вежбала и практиковала моногамију", по речима др Андреса Флицхмана, психијатра (МН 62595).
Расправа је покренута. Није валидно користити ове концепте да би оправдали неверства. Иако су године историје на страни "гусара" ...
Инфобае је интервјуисао доктора Флицхмана како би научио колико истине постоји у "животу током целог живота".
Митови у брачном пару везани за моногамију су безбројни и узрокују велике патње у љубавном односу и могу изазвати раздвајање пара и ситуације насиља које укључују и фемицидност. Неки од најпопуларнијих митова су:
"Романтичну љубав истовремено може осећати само једна особа."
"Страствена љубав првих месеци може (и треба) да траје вечно."
"Све страствене жеље (романтичне и еротске) морају бити задовољене са једном особом."
"Наша љубавна осећања су толико интимна да на њих не утичу социјални, културни или биолошки фактори који су изван наше контроле."
Иако је жеља за више партнера природна, то не значи да моногамија није могућа, све док схватамо да је тешко изаћи на крај. Антрополог Маргарет Меад једном је сугерисала да је "моногамија најтежа од свих људских брачних диспозиција".
Чини се да је, према последњим истраживањима, да је са пољопривредом тек пре 10.000 година то имање постало ексклузивно добро. Једини начин на који је мушкарац могао да осигура своје очинство, а самим тим и наслеђивање свог имања, био је строга контрола сексуалног понашања његове жене (или супруга). Прелазак из номадских друштава у пољопривредно друштво резултирао је постављањем моногамног односа као друштвеног језгра и начина обезбеђивања наслеђивања исте крви.
За наше претке номадских ловаца секс, попут хране, био је заједнички ресурс. Живјело се у групама, а одрасли чланови су могли имати секс без искључења посредовањем.
То су моногамни односи у ограниченом временском периоду, где људи формирају различите партнере током живота. То је чест облик односа који има тенденцију да преокрене идеју о вези са истом особом током живота
Биолошка тенденција у животињском царству и људском бићу јасно је оријентисана на полигамију. То истовремено не значи да би прељуба требало да буде незаобилазно понашање. Велика већина људи је практиковала и практиковала моногамију, барем социјалну моногамију.
Полиаморија предлаже другачији начин разумевања верности и дефинише се као пракса вођења више људи у исто време, што не подразумева нужно сексуалну блискост.
Чак и уз распрострањеност моногамије, данас постоје и покрети који предлажу другачији начин разумевања верности, који социјалну моногамију одваја од сексуалне моногамије.
Не верујем да постоји „идеални модел, у сваком случају, однос који је изграђен у оквиру међусобног поверења у коме је добробит сваког од чланова пара добробит другог, то је мени блиско. Схватите добар однос.
Данас поподне, од 18:30 до 19:45, бесплатни разговор на тему "Моногамија: митови и социокултурни аспекти" одржаће др Андрес Флицхман, психијатар и клинички сексолог, члан управног одбора аргентинске асоцијације за поремећаје Анксиозност
Дан ће се одржати у аргентинском научном друштву, Авенида Санта Фе 1145, у оквиру конференцијског циклуса отвореног за заједницу "Изазови менталног здравља у новом миленијуму".
Овај догађај организују Удружење аргентинских психијатара (АПСА) и Асоцијација психијатара Латинске Америке (АПАЛ), а спонзорише га лабораторија ЕЛЕА.
Састанак се жели осврнути на различита уверења која постоје о моногамији. Један од митова у овом погледу је сматрати да је моногамија нешто природно код људи - код готово свих сисара, укључујући већину примата, није - у стварности то је социокултурна конструкција.
Извор: ввв.ДиариоСалуд.нет
Ознаке:
Секс Лекови Провери
Много се причало о моногамији као о културном наметању, које се супротставља природи људског бића. Међутим, у 21. веку људи се и даље венчавају и заклињу у вечну љубав.
Гласови за и против верности су оно што је остало, али, изгледа, постоје културни, историјски, а зашто не и антрополошки разлози који нас, наравно, чине невернима.
Међутим, "велика већина људи је вежбала и практиковала моногамију", по речима др Андреса Флицхмана, психијатра (МН 62595).
Расправа је покренута. Није валидно користити ове концепте да би оправдали неверства. Иако су године историје на страни "гусара" ...
Инфобае је интервјуисао доктора Флицхмана како би научио колико истине постоји у "животу током целог живота".
Који су најпопуларнији митови о моногамији?
Митови у брачном пару везани за моногамију су безбројни и узрокују велике патње у љубавном односу и могу изазвати раздвајање пара и ситуације насиља које укључују и фемицидност. Неки од најпопуларнијих митова су:
"Романтичну љубав истовремено може осећати само једна особа."
"Страствена љубав првих месеци може (и треба) да траје вечно."
"Све страствене жеље (романтичне и еротске) морају бити задовољене са једном особом."
"Наша љубавна осећања су толико интимна да на њих не утичу социјални, културни или биолошки фактори који су изван наше контроле."
Мислите ли да је тада моногамија немогућа вредност за одржавање током времена?
Иако је жеља за више партнера природна, то не значи да моногамија није могућа, све док схватамо да је тешко изаћи на крај. Антрополог Маргарет Меад једном је сугерисала да је "моногамија најтежа од свих људских брачних диспозиција".
Какви су били односи наших предака? Када и зашто сте у пару почели да говорите о „ексклузивности“?
Чини се да је, према последњим истраживањима, да је са пољопривредом тек пре 10.000 година то имање постало ексклузивно добро. Једини начин на који је мушкарац могао да осигура своје очинство, а самим тим и наслеђивање свог имања, био је строга контрола сексуалног понашања његове жене (или супруга). Прелазак из номадских друштава у пољопривредно друштво резултирао је постављањем моногамног односа као друштвеног језгра и начина обезбеђивања наслеђивања исте крви.
За наше претке номадских ловаца секс, попут хране, био је заједнички ресурс. Живјело се у групама, а одрасли чланови су могли имати секс без искључења посредовањем.
Како то зовете "секвенцијална или серијска моногамија"?
То су моногамни односи у ограниченом временском периоду, где људи формирају различите партнере током живота. То је чест облик односа који има тенденцију да преокрене идеју о вези са истом особом током живота
Према вашем ставу, да ли је неверност природна тенденција?
Биолошка тенденција у животињском царству и људском бићу јасно је оријентисана на полигамију. То истовремено не значи да би прељуба требало да буде незаобилазно понашање. Велика већина људи је практиковала и практиковала моногамију, барем социјалну моногамију.
Како то мислиш под полиаморијом?
Полиаморија предлаже другачији начин разумевања верности и дефинише се као пракса вођења више људи у исто време, што не подразумева нужно сексуалну блискост.
Чак и уз распрострањеност моногамије, данас постоје и покрети који предлажу другачији начин разумевања верности, који социјалну моногамију одваја од сексуалне моногамије.
Који би, по вашем мишљењу, био идеалан "модел" односа?
Не верујем да постоји „идеални модел, у сваком случају, однос који је изграђен у оквиру међусобног поверења у коме је добробит сваког од чланова пара добробит другог, то је мени блиско. Схватите добар однос.
Састанак на коме се разговарало о контроверзној теми
Данас поподне, од 18:30 до 19:45, бесплатни разговор на тему "Моногамија: митови и социокултурни аспекти" одржаће др Андрес Флицхман, психијатар и клинички сексолог, члан управног одбора аргентинске асоцијације за поремећаје Анксиозност
Дан ће се одржати у аргентинском научном друштву, Авенида Санта Фе 1145, у оквиру конференцијског циклуса отвореног за заједницу "Изазови менталног здравља у новом миленијуму".
Овај догађај организују Удружење аргентинских психијатара (АПСА) и Асоцијација психијатара Латинске Америке (АПАЛ), а спонзорише га лабораторија ЕЛЕА.
Састанак се жели осврнути на различита уверења која постоје о моногамији. Један од митова у овом погледу је сматрати да је моногамија нешто природно код људи - код готово свих сисара, укључујући већину примата, није - у стварности то је социокултурна конструкција.
Извор: ввв.ДиариоСалуд.нет
